从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先……，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。

要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

麦田老师下水作文：

假如我与心中的英雄生活一天

序

有人晕倒了，大家快跑呀，随着一声尖利的叫喊，人们顷刻逃散，拥挤的地铁瞬间空旷，我跟随众人逃散中，不由的捂紧了钱包，说实话，对于晕倒的乘客我不敢扶，扶不起。

奔跑中，出于同情，我回头看去，突然然觉自己似乎一脚踏空，身体急速下降……

再醒过来，竟发现自己身处囹圄，对面坐着一中年男子，面色平静却难掩悲怆，简陋小桌上的宣纸墨痕未干。定睛望去，竟是狱中家书，我心一惊，这不是文天祥吗？

正文

“汝何人也?”

“小生未来人，”开口能言，余心窃喜。

“然何以至此?”

“路遇妇人晕厥，不甚惊惧，四下逃窜，不意至此也，然徒闻先生之高义，今得以相见，不胜惊喜。未来人以君为英雄楷模，当再拜以谢先生！”

“然妇人何如？因何逃窜?所惊惧者何事也？”

“先生三问，余一言难尽也，岂无羞愧乎，惴惴然也。然愿为先生详述之。未来人，自未来之世界出也。未来之世界，冬有暖气，夏有凉风，衣食无忧，温饱自足，无饥寒冻馁之祸也。未来人，出可御车，日行千里也。居则有屋，屋有神器，足不出户可知天下也。

然，未来人重利之心，无可比也。倘小生送妇就医，妇醒颠倒黑白，则小生之房车尽失矣，小生何以立足耶？故，虽则羞愧，不敢救也。至于妇人生死何如，小生未知也，虽于心有愧焉，然众人皆如此，岂不闻古人曰“防人之心不可无乎？”

先生久而乃言：“宇宙洪荒，有盘古开天辟地，人之初始，有尧舜禹监制四方，孔孟曰仁义，庄老曰天道，周孙通建礼仪。圣人之用心也，莫不重教化而去私欲，授礼义而远贪念也。是故，礼、义至道也。岂不闻古人言：民无廉耻，不可治也，非修礼义，廉耻不立。未来人虽有钟鸣鼎食之享，然内心安否？人欲之无穷，即使钟鸣鼎食可有厌乎？是故未来之世，虽可上天入地，倘人心无道，吾恨之也。君可去矣！”

吾已涔涔然，欲行，然深陷囹圄，无路焉，乃顾曰：“身体发肤，受之父母，况宋失阳九，而元帝待君厚矣，君何不弃宋而投元，君与小生皆可出焉。”

先生竟不胜其怒，以手指鼻，斥曰“竖子放肆，汝熟读孔孟，知 道义也，然知道义而故不为也，竖子所行，宗祀蒙羞矣，羞煞士人也。汝习圣贤，所谓何事？黄金屋，颜如玉而已。如此汲汲于富贵，岂肯赴义而损私利乎？孔子弟子三千，皆入孝出悌，墨子服役者八百人皆可赴汤蹈火，死不还踵。岂孔孟善教也？弟子皆身体力行也！倘人皆罔顾道义，则世无仁善也，仁善尽失，则人与禽兽何异也？倘人皆趋利避害，则如苍生何？太保虽不才，然愿以身践道，不敢背道义而负苍生也！吾死不足惜，申大义于天下，吾心足矣！小子谨记，身体力行，道存焉！言毕，出腰间衣带掷于余，衣带凛然似利剑击心，吾渐不醒人事矣。

尾声

慢慢睁开眼睛，发现自己还在地铁站里，周围安静的很，看看表，已是深夜了，难道我是在这里躺了一天吗，而不远处就是那个早上晕厥的女子，我苦笑一声，悲从中来。突然就想到了文天祥衣带赞的那几句话，先生的话如洪钟响起，身体力行，道存焉，我挣扎着起来，坚定的朝那晕厥的女子走去。

后记

何为英雄，以身践道，身体力行者也，向英雄致敬！

作文解析：

网上高大上的作文分析麦田老师不在重复，在这里仅强调三点：

一 记叙性文本的写作目的不在于记事，记事只是表现主旨的手段。

二思想上更深刻，关注现实，能体现作者的更广阔的视野的记叙文才是复杂记叙文。

三 对于北京15年的这篇作文而言，学生写作的情况大致可以分为三类：1，写得是英雄，但是并不能写出英雄的风貌，文笔拙劣，三类或四类。2，能写出英雄的风貌，但是仅仅是对英雄风貌的追述，并不能有更高的思想提升，对于读者而言，也无非就是重新追思了古人而已，再无其他，二类。3，不但能写出英雄风貌，而且强调了英雄精神对于现实社会的启发，警醒的意义，引发读者更深刻的思考，一类。

文 ｜ 麦田

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